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发展了中国天台宗的《法华经》教理和实践,还熔铸了法华圆教、真言密教、大乘菩萨戒、念佛往生等几乎全佛教诸法门的教理和实践,开拓了多种特异的教义,形成了日本天台宗独特的本觉法门。从而达到了真正的神道、...消失了,最后只是作为一种单纯的佛教入团仪式而存在。而且大小二戒都仪礼化了,因小乘戒出家的叫小乘声闻僧,因大乘戒出家的叫大乘菩萨僧。作为佛教入门第一步的受戒,自古都受重视,但随着时代的更替,受戒制度也...
(日)平了照 文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262851572.html
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独就戒律言,则基本上采取大小兼受(即兼受大乘菩萨戒与小乘比丘戒)的方式。以戒律改革著名的道宣为例,同时并重小乘律藏(如《四分律》、《十诵律》)与大乘戒经(如《璎珞经》、《梵网经》),又时有偏重前者的...求没了分别。所以,没有出世的声闻功德,就不能有大乘的入世妙法,必将引起不良的后果。[186] 明末佛教丛林菩萨戒极为盛行,而宝华山千华律于兼弘大乘律之余,特重声闻律的弘扬,对明末丛林戒法浇薄之矫正,与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294851948.html
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中的自杀事例。(C)阿毗达磨(abhidharma)典籍中有关自杀问题的评论。第二部份讨论大乘佛教的自杀观及
其理论基础。同时也论及古代中国佛教僧侣宗教自杀的性质。文献包括大乘经论,律疏,菩萨戒...,大乘菩萨戒中也有明言鼓励这种做法。《梵网经》
菩萨戒中有一戒是:
“若佛子,应好心先学大乘威仪经律,广开解义味,见新学菩萨有从百里千里来求大乘经论,应如法说一切苦行,
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恒清法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195156221.html
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、研究主旨: 本文主旨拟在探究宗喀巴菩萨戒思想的意义,及其诠释是否足以建构大乘佛教的实践理论。 此中所谓佛教的大乘实践理论,即是指能够融贯大乘佛教戒律学的内涵,并且基于大乘佛教思想的本质义,能够解释大乘经论中所呈现的增上戒学之戒法原则与概念,指引实践戒律的正确方向之知识体系。[1]宗喀巴的菩萨戒思想即具有上述的基质,展现在其论著《菩提正道菩萨戒论》中。 本文侧重于探究其菩萨戒思想形成的...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260760060.html
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是起源于牛头宗。印顺法师则明确反对柳田圣山的观点,认为禅与菩萨戒相合,是禀承道信的门风;同时他认为道信的戒禅合一,是受到了南方,极可能是天台学的影响。1983年,田中良昭先生对北宗系《大乘无生方便门》...的精神在持戒要求上的具体表现。1999年,王月清先生从整体佛教的角度考察了无相戒,指出无相戒是慧能禅宗对大乘菩萨戒法的创造性继承和发展,从这一创造性的无相戒(佛性戒、持心戒)法中,我们可以透视出南宗顿...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22322665746.html
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心灵的解脱。
戒律观方面,中国佛教戒律观重视大乘菩萨戒,隋唐时期,大乘菩萨戒非常盛行。道宣律宗强调《四分律》分通大乘,天台、唯识、华严、禅等宗派佛学均主菩萨戒,在戒体上“以心为戒体”,这突出地体现...按照印度佛教的一般说法,修行解脱是一个长期过程,需要累世修行,不断地积累功德。例如《杂阿含经》中就说:“精勤修习……渐得解脱。”大乘佛教也提出了菩萨修习要经历“十地”的说法。
佛教传人中国内地以后...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
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ldquo;声闻戒”、“小乘戒”,并在此基础上,制菩萨戒或大乘戒。大乘戒是适应大乘佛教自利利他的精神而制定的,大乘经典将大乘戒整理成“摄律仪戒&rdquo...;十诵律》、《摩诃僧只律》、《五分律》、《善见律毗婆沙》等相继译出。大乘戒律方面,《菩萨戒本》、《优婆塞戒经》等也逐渐传人。南北朝时期,出现了专门讲习律学的律师。南朝有讲习一切有部《十诵律》的十诵律师...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
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发起菩提心,故无舍弃众生的过患,所以小乘主要对治三毒烦恼中的贪心,如果没有遣除贪心,则易毁犯四根本戒中的邪淫戒等。而在大乘中,只要生起嗔心损恼他人,就破了菩萨戒。相对而言,大乘中生贪心犯戒作不净行,其...;在传承上师的教言中也提到,就守持别解脱戒而言,生一百次嗔心,不如生一次贪心的罪业重。就守持大乘菩萨戒而言,生一百次贪心不如发一次嗔心的罪业重。
若有人因此以为自己是修大乘法,生些贪心无关紧要,...
益西彭措堪布
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html
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顶礼,即可消除多种罪障,乃至破根本誓言之重罪亦当净除无余。根据确凿的金刚语:任何修行人,若能向坛城诚心礼拜,则不论是破坏小乘的别解脱戒或者毁犯大乘菩萨戒,甚至失毁密乘三昧耶戒都能恢复清净。在《拔脱地狱...
原始怙主智慧界,妙用不灭大悲力, 显现方便幻化网,顶礼寂怒之本尊。
密宗金刚乘,是一个无与伦比的大乘法门,其特征主要是殊胜的方便琳琅满目,它可使具备殊胜因缘者,...
丹增活佛重新整理
|大幻化网|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1837566583.html
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一套次第性的窍诀,绝对不会揠苗助长。佛教里的各种戒律,如皈依戒、居士戒、出家戒,以及大乘菩萨戒和密乘戒,相当一部分人不敢受,实际上不用害怕,除非你想继续受苦,如果愿意解脱的话,这些约束完全是解脱的方便...我怖畏,须舍手足等。
大乘六度万行的境界不可思议,尤其是发了菩提心后,在漫长的修行道路中要布施头目脑髓、妻子儿女等等。听到这些之后,对佛教一无所知或小乘根基的人就产生畏惧:“如果要我也这样布施...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11263213298.html